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台灣自2003年，行政院在游錫?任內推動公文橫式書寫變革，當年研考會建議的公文寫作規範，要求為「與國際接軌」，不僅公文橫寫，其中使用的數字也從漢字的一、二、三、四，改為使用阿拉伯數字1、2、3、4……。資深編輯老貓便在其「出版偵查課」專欄裡分析指出，阿拉伯數字的使用往往出現「92年的九二共識」、「跨出第1步」、「3項指導原則」等體例扞格，數字符號紊亂的情況。
漢字由右至左直寫，與早年書寫工具為竹簡、刀刻有關，其次，亦有專家認為就漢字的書 寫來說，豎行書寫最流暢連貫、一氣呵成，橫行書寫則容易出現停頓現象，難成氣勢，因此書法作品大都是豎行書寫。然而這樣的傳統中文直行書寫，現在全世界只剩下日本和台灣仍保留，其他地方則多半被西文書寫的橫式版面所取代。
公文現數字符 號紊亂
豎行僅存台灣、日本
其中，「符號『○』當作文 字『零』使用」被提出糾正，引起爭議，老貓便指：「早在四庫全書時代，這個圈在官方文獻裡已正式使用，代表零。民國一○一年這種寫法絕無問題。」
旺報【記者李怡芸╱專題報導】
兩岸對於數字用法均有一定規範和案例，依台灣《公文書橫式書寫數字使用原則》和大陸《出版物上數 字用法》：運用在編號、代碼、序數、日期、計量單位、百分比等一律用阿拉伯數字，描述性用語如「一律」、「一致」；專有名詞如「九九峰」、「三國演義」；慣用語如「星期一」、比例「十分之一」、概數「約三、四天」時使用中文數字。
1955年10月，大陸教育部和文改會聯合召開全國文字改革會議，並建議全國印刷品採用橫寫印刷；1956年1月1日，大陸官方的《人民日報》和各大地方黨報均正式改為橫排右行。文革期間，一本人民出版社發行的橫排《紅寶書》，更是令橫排中文自此在大陸普及。
儘管兩岸均有相當的規範，但仍不免疏漏或造成爭議，老貓指出：「規範的鬆散情況，台灣比大陸嚴重。」大陸在數字用法上的規範，是以相當篇幅的「國家標準」實行，相較之下，台灣的公文使用原則僅3頁篇幅，也因此2013年監委李復甸提出「配套不同，以致公文書大量出現數字符號紊亂情形」的 糾正案。
漢字的傳統書寫版面，從上到下、從右至左，這樣的傳統從簡冊「刻字」至今，已延續數千年。1904年嚴復的《英文漢詁》開中國橫排書風氣之先；中國大陸更是自50年代後，與簡體字改造一起，讓漢字的書寫順序轉向。時序至今，兩岸均有不少左起橫排的出版品，但隨之而來的則是「縱橫對齊」傳統丟失，以及阿拉伯數字使用的體例扞格問題。
資深出版人建議，在科普書或中、英夾雜的出版品裡，以阿拉伯數字取代中文數字無可厚非，但中文幾千年來本來就處理數字，從天文曆算、銀貨交易到田畝丈量，從未發生困 難；與其為「與國際接軌」造成體例混亂，不妨仍使用中文數字，則省去規範一堆，卻也錯誤一堆的窘狀。
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漢字由右至左直寫，與早年書寫工具為竹簡、刀刻有關，其次，亦有專家認為就漢字的書 寫來說，豎行書寫最流暢連貫、一氣呵成，橫行書寫則容易出現停頓現象，難成氣勢，因此書法作品大都是豎行書寫。然而這樣的傳統中文直行書寫，現在全世界只剩下日本和台灣仍保留，其他地方則多半被西文書寫的橫式版面所取代。
公文現數字符 號紊亂
豎行僅存台灣、日本
其中，「符號『○』當作文 字『零』使用」被提出糾正，引起爭議，老貓便指：「早在四庫全書時代，這個圈在官方文獻裡已正式使用，代表零。民國一○一年這種寫法絕無問題。」
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兩岸對於數字用法均有一定規範和案例，依台灣《公文書橫式書寫數字使用原則》和大陸《出版物上數 字用法》：運用在編號、代碼、序數、日期、計量單位、百分比等一律用阿拉伯數字，描述性用語如「一律」、「一致」；專有名詞如「九九峰」、「三國演義」；慣用語如「星期一」、比例「十分之一」、概數「約三、四天」時使用中文數字。
1955年10月，大陸教育部和文改會聯合召開全國文字改革會議，並建議全國印刷品採用橫寫印刷；1956年1月1日，大陸官方的《人民日報》和各大地方黨報均正式改為橫排右行。文革期間，一本人民出版社發行的橫排《紅寶書》，更是令橫排中文自此在大陸普及。
儘管兩岸均有相當的規範，但仍不免疏漏或造成爭議，老貓指出：「規範的鬆散情況，台灣比大陸嚴重。」大陸在數字用法上的規範，是以相當篇幅的「國家標準」實行，相較之下，台灣的公文使用原則僅3頁篇幅，也因此2013年監委李復甸提出「配套不同，以致公文書大量出現數字符號紊亂情形」的 糾正案。
漢字的傳統書寫版面，從上到下、從右至左，這樣的傳統從簡冊「刻字」至今，已延續數千年。1904年嚴復的《英文漢詁》開中國橫排書風氣之先；中國大陸更是自50年代後，與簡體字改造一起，讓漢字的書寫順序轉向。時序至今，兩岸均有不少左起橫排的出版品，但隨之而來的則是「縱橫對齊」傳統丟失，以及阿拉伯數字使用的體例扞格問題。
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